汉代著名学者扬雄(字子云)勤奋好学，埋头著述，研究古文字功力很深。大臣刘歆之子刘棻曾从他学习古文奇字。后因病家居，家境贫寒，很少有人登门拜访。扬雄嗜好饮酒，常有求学的人带着酒肴来请教学问。钜鹿人侯芭拜扬雄为师，常年和扬雄住在一起，学习扬雄著作的《太玄》和《法言》。后以“载酒问字”为典，咏从师受业，勤奋学习。
【出典】：
《汉书》卷87下《扬雄传下》3584、3585页：“刘棻尝从雄学作奇字。”“雄以病免，复召为大夫。家素贫，耆酒，人希(稀)至其门。时有好事者载酒肴从游学，而钜鹿侯芭常从雄居，受其《太玄》、《法言》焉。”
【例句】：
宋·苏轼《又次韵二守许新居》：“闻道携壶问奇字，更因登木助徽音。” 宋·黄庭坚《谢送碾赐壑源拣芽》：“已戒应门老马走，客来问字莫载酒。” 宋·孙觌《吴汉逸家荆溪蓄古书奇器甚富》：“从公问奇字，载酒问子云。” 宋·陈与义《次韵家叔》：“闭户读书真得计，载肴从学岂无人?” 宋·张元干《送高集中赴漳浦宰》：“有意载酒问奇字，无事闭门抄异书。” 宋·陆游《汪叔潜教授挽辞》：“时烦问字酒，屡共读书灯。” 宋·陆游《致仕后述怀》：“常辞问字酒，屡却作碑钱。” 宋·张孝祥《赠刘全州子龟从兄弟》：“问字刘郎能载酒，为渠更赋一篇诗。” 元·萨都拉《京城访谒曼硕秘书》：“城中车马多如云，载酒问字无一人。” 明·高启《次韵俞士平见寄》：“作歌几日空招隐，载酒何人为问奇?” 清·程先贞《寄顾亭林侨寓济南》：“欲问扬雄字，须登太白楼。” 清·顾炎武《酬归祚明戴笠王仍》：“问字谁供酒，繙书独照藜。” 清·王夫之《示从游诸子》：“勿劳载酒询奇字，便草玄文亦子虚。” 清·赵执信《酬王阮亭先生见寄》：“犹多奇字在，载酒欲谁知?” 清·赵翼《寄顾北墅》：“载酒生徒扬子宅，焚香书画米家船。” 清·黄遵宪《别赖云芝同年》：“归与兄弟谋稻粱，问字之酒束惰羊。”
并列 带着酒向人请教学问。勤学好问。语本《汉书·扬雄传下》：“雄以病免，复召为大夫。家素贫，嗜酒，人希至其门。时有好事者载酒肴从游学，而巨鹿侯芭常从雄居，受其《太玄》、《法言》焉。”清·程允升《幼学故事琼林·饮食》：“好事之徒，载酒而问人奇字。”※载，不读作zǎi。△褒义。多用于比喻慕名登门请教。
【典源】《汉书·扬雄传》：“刘棻尝从(扬) 雄学作奇字。”“ (扬) 雄以病免，复召为大夫。家素贫，耆 (嗜) 酒，人希至其门。时有好事者载酒肴从游学，而钜鹿侯芭常从雄居，受其《太玄》、《法言》焉。”
【今译】 扬雄 (字子云) 是汉代的著名学者，少而好学，埋头著述，识古字甚多。刘棻曾向他学习古文奇字。后因病家居，家中贫困，又喜好喝酒，人们很少登他的门。有爱好学问的人就带着酒肴去向他讨教，钜鹿的侯芭常随扬雄居住，学习他著的《太玄》、《法言》。
【释义】 后以此典形容从师受业，请教学问; 或以“侯芭”等指受业弟子。
【典形】 侯芭、问奇、问字、问字酒、问字人、携壶问奇字、扬雄字、载酒、载酒问字、载醪问字、载肴从学、载酒太玄宅、载酒寻子云、侯芭守子云、问字谈经、问字载酒、说奇字、侯芭泪、问奇字。
【示例】
〔侯芭〕 唐·皮日休《履步访鲁望不遇》：“拟受太玄今不遇，可怜遗恨似侯芭。”
〔问奇〕 明·高启 《次韵俞士平见寄》：“作歌几日空招隐，载酒何人为问奇。”
〔问字〕 清·顾炎武《酬归祚明戴笠王仍》：“问字谁供酒，繙书独照藜。”
〔问字酒〕 宋·陆游《汪叔潜教授挽辞》：“时烦问字酒，屡共读书灯。”
〔携壶问奇字〕 宋·苏轼《又次韵二守许新居》：“闻道携壶问奇字，更因登木助微音。”
〔扬雄字〕 清·程先贞《寄顾亭林侨寓济南》：“欲问扬雄字，须登李白楼。”
〔载酒〕 清·王夫之《遣闷》之二：“无人从载酒，不受草玄嘲。”
〔载酒问字〕 元·萨都拉《京城访揭曼硕秘书》：“城中车马多如云，载酒问字无一人。”
〔载醪问字〕 宋·陆游《村居即事》之二：“载醪问字今牢落，犹有邻翁裹饭来。”
〔载肴从学〕 宋·陈与义《次韵家叔》：“闭户读书真得计，载肴从学岂无人。”