元结诗选评

元结（图源网络）

　　韦散木按：元次山诗传世不足百首。然观其诗可想其为人。《唐才子传》谓之“性梗僻，深憎薄俗，有忧道悯世之心，《中兴颂》一文，灿烂金石，清夺湘流。作诗著辞，尚聱牙。天下皆知敬仰。”杜甫尚和其《舂陵行》，称其可为天地万物吐气。晁公武谓其文如古钟磬，不谐俗耳。高似孙谓其文章奇古，不蹈袭。此知其为人正直古雅，造词亦偏古奥质朴，尤倡导质地之作，干时讽喻，以《补乐歌》《风诗》《系乐府》《闵荒诗》《舂陵行》《贼退示官吏》见其手段旨意。此高古质地已矣，终乏诗之风雅韵味。欧阳修谓元次山“气力不足，故少遗韵”，近人游国恩先生谓其“过于古朴，不够形象”。两公所见，实一针见血。窃谓大凡名诗人，《舂陵行》《贼退示官吏》之作，集中不可不有，亦不可累篇皆此题材。教化载道之诗，须手法高妙，要之自然浑成。较之前者，次山晚年居武昌樊上、道州所作山水诗，则更得诗之风雅。《茧斋诗谈》谓“元次山诗悠然自适，一种冲穆和平之味，又在少陵以上。”大抵晚年之作也。予独喜《石鱼湖上醉歌》一首，天真烂漫，仿佛太白。另，次山诗好作前序交代，亦是一大特点。今依据聂文郁先生《元结诗解》及搜韵网所选元诗若干，系之拙评，以示愚见。丁酉大暑前三日。

　　元结（719-772），字次山，自号漫叟、聱叟。鲁山（今属河南）人。年十七，折节读书，师事从兄元德秀。天宝十二载（753），登进士第。安史乱起，举家南奔，避难于猗犴洞（在今湖北大冶）。乾元二年，苏源明荐为右金吾兵曹参军、山南东道节度参谋，抗击史思明。迁水部员外郎、荆南节度判官。代宗初，召为著作郎，后出守道州，招抚流亡，颇有政声。迁容州都督。卒。结反对当世“拘限声病，喜尚形似”之风，编录沈千运等七人诗二十四首为《箧中集》，今存。其所著《元子》十卷、《文编》十卷等均已散佚。后人辑有《元次山文集》十卷行世。《全唐诗》编诗二卷。

　　引极三首（并序）

　　引极，兴也，喻也。引之言演，极之言尽。演意尽物，引兴极喻，故曰引极。

　　思元极

　　天旷莽兮杳泱茫，气浩浩兮色苍苍。上何有兮人不测，积清寥兮成元极。彼元极兮灵且异，思一见兮藐难致。思不从兮空自伤，心慅（忄咠）兮意惶懹。思假翼兮鸾凤，乘长风兮上羾。揖元气兮本深实，餐至和兮永终日。

　　望仙府

　　山凿落兮眇嶔岑，云溶溶兮木棽棽。中何有兮人不睹， 远欹差兮閟仙府。彼仙府兮深且幽，望一至兮藐无由。 望不从兮知如何，心混混兮意浑和。思假足兮虎豹，超阻绝兮凌踔。诣仙府兮从羽人，饵五灵兮保清真。

　　怀潜君

　　海浩淼兮汩洪溶，流蕴蕴兮涛汹汹。下何有兮人不闻， 深溢漭兮居潜君。彼潜君兮圣且神，思一见兮藐无因。 思不从兮空踟蹰，心回迷兮意萦纡。思假鳞兮鲲龙，激沆浪兮奔从。拜潜君兮索玄宝，佩元符兮轨皇道。

　　韦评：玄妙邈远，楚辞遗风。

　　演兴四首（并序）

　　商馀山有太灵古祠，传云：豢龙氏祠大帝所立，祠在少馀西乳之下，邑人修之以祈田，予因为招词讼闵之文以演兴。

　　招太灵

　　招太灵兮山之巅，山屹??兮水沦涟。祠之襰兮眇何年，木修修兮草鲜鲜。嗟魑魅兮淫厉，自古昔兮崇祭。禧太灵兮端清，予愿致夫精诚。久惄兮??，招捃??兮呼风。风之声兮起飔飔，吹玄云兮散而浮。望太灵兮俨而安，澹油溶兮都清闲。

　　初祀

　　山之乳兮葺太祠，木孙为桷兮木母榱。云缨为??兮愚木栭，洞渊禅兮揭巍巍。涂木兰兮莳糅蔫，被弱草兮禘礿联。仡浑洪兮馥阗阗，管化石兮洞刳天。翘修钐兮掉芜殳，灵巫??（力水切）兮舞颙干。荐天??兮酒阳泉，献水芸兮饭霜籼，与太灵兮千万年。

　　讼木魅

　　登高峰兮俯幽谷，心悴悴兮念群木。见樗栲兮相阴覆，怜梫榕兮不丰茂。见榛梗之森梢，闵枞橎兮合蠹。槢（音习）桡桡兮未坚，椲桹桹兮可屈。樒（音密，香木）林樽兮不香，拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮，非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮，不如瘗吾心以冥想。终念此兮不怡，佁予莫识天地之意兮。愿截恶木之根，倾枭獍之古巢。取囗童以为薪，割大木使飞焰。徯枯腐之烧焚，实非吾心之不仁惠也。岂耻夫善恶之相纷，且欲畚三河之膏壤。裨济水之清涟，将封灌乎善木。令橚橚以梴梴，尚畏乎众善之未茂兮。为众恶之所挑凌，思聚义以为曹。令敷扶以相胜，取方所以柯如兮。吾将出于南荒，求寿藤与蟠木。吾将出于东方，祈有德而来归。辅神柽与坚香，且忧颙之翩翩。又愁?（同狖）之奔驰，及阴阳兮不和。恶此土之失时，今神柽兮不茂。使坚香兮不滋，重嗟惋兮何补。每齐心以精意，切援祝于神明。冀感通于天地，犹恐众妖兮木魅。魍魉兮山精，山误惑于灵心。经绐于言兮不听，敢引佩以指水，誓吾心兮自明。

　　闵岭中

　　囗群山以延想，吾独闵乎岭中。彼岭中兮何有，有天含之玉峰。殊閟绝之极颠，上闻产乎翠茸。欲采之以将寿，眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌，非梯梁以通险。当无路兮可入，彼猛毒兮曹聚。必凭托乎阻修，常儗儗兮伺人。又如何兮不愁，彼妖精兮变怪。必假见于风雨，常闪闪而伺人。又如何兮不苦，欲仗仁兮托信。将径往兮不难，久懹懹以?惋。却迟回而永叹，惧大灵兮不知。以予心为永惟，若不可乎遂已。吾终保夫直方，则必蒙皮篻（莫遥切）以为矢。弦毋筱（筱同）以为弧，化毒铜以为戟。刺棘竹以为殳，得猛烈之材。获与之而并驱，且舂刺乎恶毒。又引射夫妖怪，尽群类兮使无。令善仁（一作人）兮不害，然后采梫榕以驾深。收枞橞兮梯险，跻予身之飘飘。承予步之????，入岭中而登玉峰。极閟绝而求翠茸，将吾寿兮随所从。思未得兮马如龙，独翳蔽于山颠。久低回而愠瘀，空仰讼（一作诉）于上玄。彼至精兮必应，宁古有而今无。将与身而皆亡，岂言之而已乎。

　　韦评：与《引极三首》风格相似，从楚辞中来，古邈洋溢，腾云驾雾，玄思幻化，此皆次山早岁之作。可见其早年喜摩古调，学之用力。尚有《补乐歌》十首，古音乙乙，而其辞可谓聱牙之极，故不选。

　　系乐府十二首

　　天宝辛未中，元子将前世尝可称叹者，为诗十二篇，为引其义以名之，总命曰《系乐府》。古人咏歌不尽其情声者，化金石以尽之，其欢怨甚邪戏尽欢欢怨之声音，可以上感于上，下化于下，故元子系之。

　　思太古

　　东南三千里，沅湘为太湖。湖上山谷深，有人多似愚。婴孩寄树颠，就水捕鷠（于都切）鲈。所欢同鸟兽，身意复何拘。吾行遍九州，此风皆已无。吁嗟圣贤教，不觉久踌蹰。

　　陇上叹

　　援车登陇坂，穷高遂停驾。延望戎狄乡，巡回复悲咤。滋移有情教，草木犹可化。圣贤礼让风，何不遍西夏。父子忍猜害，君臣敢欺诈。所适今若斯，悠悠欲安舍。

　　颂东夷

　　尝闻古天子，朝会张新乐。金石无全声，宫商乱清浊。东（一作来）惊且悲叹，节变何烦数。始知中国人，耽此亡纯朴。尔为外方客，何为独能觉。其音若或在，蹈海吾将学。

　　贱士吟

　　南风发天和，和气天下流。能使万物荣，不能变羁愁。为愁亦何尔，自请说此由。谄竞实多路，苟邪皆共求。尝闻古君子，指以为深羞。正方终莫可，江海有沧洲。

　　欸乃曲

　　谁能听欸乃，欸乃感人情。不恨湘波深，不怨湘水清。所嗟岂敢道，空羡江月明。昔闻扣断舟，引钓歌此声。歌悲风起，歌竟愁云生。遗曲今何在，逸为渔父行。

　　贫妇词

　　谁知苦贫夫，家有愁怨妻。请君听其词，能不为酸悽（一作嘶）。所怜抱中儿，不如山下麑（一作麛）。空念庭前地，化为人吏蹊。出门望山泽，回头（一作顾）心复迷。何时见府主，长跪向之啼。

　　去乡悲

　　踌蹰古塞关，悲歌为谁长。日行见孤老，羸弱相提将。闻其呼怨声，闻声问其方。方言无患苦，岂弃父母乡。非不见其心，仁惠诚所望。念之何可说，独立为悽伤。

　　寿翁兴

　　借问多寿翁，何方自修育。惟云顺所然，忘情学草木。始知世上术，劳苦化（一作分）金玉。不见充所求，空闻肆（一作恣）耽欲。清和存王母，潜濩无乱黩。谁正好长生，此言堪佩服。

　　农臣怨

　　农臣何所怨，乃欲干人主。不识天地心，徒然怨风雨。将论草木患，欲说昆虫苦。巡回宫阙傍，其意无由吐。一朝哭都市，泪尽归田亩。谣颂若采之，此言当可取。

　　谢大（一作天）龟客

　　来自江汉，云得双大（一作天）龟。且言龟甚灵，问我君何疑。自昔保方正，顾尝无妄私。顺和固鄙分，全守真常规。行之恐不及，此外将何为。惠恩如可谢，占问敢终辞。

　　古遗叹

　　古昔有遗叹，所叹何所为。有国遗贤臣，万事为冤悲。所遗非遗望，所遗非可遗。所遗非遗用，所遗在遗之。嗟嗟山海客，全独竟何辞。心非膏濡类，安得无不遗。

　　下客谣

　　下客无黄金，岂思主人怜。客言胜黄金，主人然不然。珠玉成（一作诚）彩翠，绮罗如婵娟。终恐见斯好，有时去君前。岂知保忠信，长使令德全。风声与时茂，歌颂万千年。

　　韦评：系乐府之旨，序已详尽。其意义可谓上承陈子昂、李白、杜甫之复古乐府，下启元稹、白居易之新乐府运动。然其辞病在太质古，不生动。

　　招孟武昌

　　漫叟作《退谷铭》，指曰：“干进之客，不能游之。”作《杯湖铭》，指曰：“为人厌者，勿泛杯湖。”孟士源尝黜官，无情干进，在武昌不为人厌，可游退谷，可泛杯湖，故作诗招之。

　　风霜枯万物，退谷如春时。穷冬涸江海，杯湖澄清漪。湖尽到谷口，单船近阶墀。湖中更何好，坐见大江水。欹石为水涯，半山在湖里。谷口更何好，绝壑流寒泉。松桂荫茅舍，白云生坐边。武昌不干进，武昌人不厌。退谷正可游，杯湖任来泛。湖上有水鸟，见人不飞鸣。谷口有山兽，往往随人行。莫将车马来，令我鸟兽惊。

　　韦评：次山晚年居武昌樊口之作。恬然山水，游戏山林，风格近陶渊明。整体章法浑然，气为之贯下。

　　酬孟武昌苦雪

　　积雪闲山路，有人到庭前。云是孟武昌，令献苦雪篇。长吟未及终，不觉为凄然。古之贤达者，与世竟何异。不能救时患，讽谕以全意。知公惜春物，岂非爱时和。知公苦阴雪，伤彼灾患多。奸凶正驱驰，不合问君子。林莺与野兽，无乃怨于此。兵兴向九岁，稼穑谁能忧。何时不发卒，何日不杀牛。耕者日已少，耕牛日已希。皇天复何忍，更又恐毙之。自经危乱来，触物堪伤叹。见君问我意，只益胸中乱。山禽饥不飞，山木冻皆折。悬泉化为冰，寒水近不热。出门望天地，天地皆昏昏。时见双峰下，雪中生白云。

　　韦评：虽是说教，但手法借用得当，便棋高他诗一着。于讽喻之中见恻隐忧患怀抱，气象悲壮正大。结有余韵，能呼应。

　　漫酬贾沔州

　　贾德方与漫叟者，惧漫叟不能甘穷独，惧漫叟又须为官，故作诗相喻其指曰：“劝尔莫作官，作官不益身。”因德方之意，遂漫酬之。

　　往年壮心在，尝欲济时难。奉诏举州兵，令得诛暴叛。上将屡颠覆，偏师尝救乱。未曾弛戈甲，终日领簿案。出入四五年，忧劳忘昏旦。无谋静凶丑，自觉愚且愞。岂欲皂枥中，争食麧与藖。去年辞职事，所惧贻忧患。天子许安亲，官又得闲散。自家樊水上，性情尤荒慢。云山与水木，似不憎吾漫。以兹忘时世，日益无畏惮。漫醉人不嗔，漫眠人不唤。漫游无远近，漫乐无早晏。漫中漫亦忘，名利谁能算。闻君劝我意，为君一长叹。人谁年八十，我已过其半。家中孤弱子，长子未及冠。且为儿童主，种药老溪涧。

　　韦评：质朴直下，自述平生之事。见怀抱胸次。惜乏生气。

　　舂陵行

　　癸卯岁，漫叟道州刺史，道州旧四万馀户，经贼已来，不满四千，大半不胜赋税，到官未五十日，承诸使徵求符牒二百馀封，皆曰：“失其限者罪至贬削。”于戏！若悉应其命，则州县破乱，刺史欲焉逃罪，若不应命，又即获罪戾，必不免也。吾将守官，静以安人，待罪而已。此州是舂陵故地，作《舂陵行》以达下情。

　　军国多所需，切责在有司。有司临郡县，刑法竞欲施。供给岂不忧，徵敛又可悲。州小经乱亡，遗人实困疲。大乡无十家，大族命单羸。朝餐是草根，暮食仍木皮。出言气欲绝，意速行步迟。追呼尚不忍，况乃鞭扑之。郭亭传急符，来往迹相追。更无宽大恩，但有迫促期。欲令鬻儿女，言发恐乱随。悉使索其家，而又无生资。听彼道路言，怨伤谁复知。去冬山贼来，杀夺几无遗。所愿见王官，抚养以惠慈。奈何重驱逐，不使存活为。安人天子命，符节我所持。州县忽乱亡，得罪复是谁。逋缓违诏令，蒙责固其宜。前贤重守分，恶以祸福移。亦云贵守官，不爱能适时。顾惟孱弱者，正直当不亏。何人采国风，吾欲献此辞。

　　韦评：杜甫《同元使君（舂陵行）序》：“览道州元使君结《舂陵行》兼《贼退后示官吏作》二首，志之曰：当天子分忧之地，效汉官良吏之目。今盗贼未息，知民疾苦。得结辈十数公，落落然参错天下为邦伯，万物吐气，天下少安，可得矣。”老杜高评如此，可见此诗当时已作名篇流传矣。唐云谓：“沉着痛切，忠厚之意，自行其中。”窃谓此等风谣诗传，即所谓叙述诗，感人自在其事本身，而非作者艺术加工手段。可谓徒用赋，未用比兴也。

　　贼退示官吏

　　癸卯岁，西原贼入道州，焚烧杀掠，几尽而去。明年，贼又攻永破邵，不犯此州边鄙而退，岂力能制敌欤？盖蒙其伤怜而已。诸使何为苦徵敛，故作诗一篇以示官吏。

　　昔岁逢太平，山林二十年。泉源在庭户，洞壑当门前。井税有常期，日晏犹得眠。忽然遭世变，数岁亲戎旃。今来典斯郡，山夷又纷然。城小贼不屠，人贫伤可怜。是以陷邻境，此州独见全。使臣将王命，岂不如贼焉。今彼徵敛者，迫之如火煎。谁能绝人命，以作时世贤。思欲委符节，引竿自刺船。将家就鱼麦，归老江湖边。

　　韦评：同上所评。另见《岘佣说诗》：诗忌拙直，然如元次山《舂陵行》、《贼退示官吏》诸诗，愈拙直，愈可爱。盖以仁心结为真气，发为愤词，字字悲痛，《小雅》之哀音也。

　　题孟中丞茅阁

　　小山为郡城，随水能萦纡。亭亭最高处，今是西南隅。杉大老犹在，苍苍数十株。垂阴满城上，枝叶何扶疏。乃知四海中，遗事谁谓无。及观茅阁成，始觉形胜殊。凭轩望熊湘，云榭连苍梧。天下正炎热，此然冰雪俱。客有在中坐，颂歌复何如。公欲举遗材，如此佳木欤。公方庇苍生，又如斯阁乎。请达谣颂声，愿公且踟蹰。

　　韦评：气息纯正，颂歌用比体形象。尤以“公欲举遗材，如此佳木欤。公方庇苍生，又如斯阁乎。”为胜。

　　游右溪示学者

　　小溪在城下，形胜堪赏爱。尤宜春水满，水石更殊怪。长山势回合，井邑相萦带。石林绕舜祠，西南正相对。阶庭无争讼，郊境罢守卫。时时溪上来，劝引辞学辈。今谁不务武，儒雅道将废。岂忘二三子，旦夕相勉励。

　　韦评：前八句写景笔调轻松自如，过渡至“阶庭无争讼”四句亦显自然。末四句说教稍显枯燥，无诗之余韵矣。

　　石鱼湖上作

　　潓泉南上有独石在水中，状如游鱼，鱼凹处，修之可以?酒。水涯四匝，多攲石相连，石上堪人坐。水能浮小舫载酒，又能绕石鱼洄流，乃命湖曰石鱼湖。镌铭于湖上，显示来者，又作诗以歌之。

　　吾爱石鱼湖，石鱼在湖里。鱼背有酒樽，绕鱼是湖水。儿童作小舫，载酒胜一杯。座中令酒舫，空去复满来。湖岸多欹石，石下流寒泉。醉中一盥漱，快意无比焉。金玉吾不须，轩冕吾不爱。且欲坐湖畔，石鱼长相对。

　　韦评：五言纯用口语，极为自然，情景可爱。

　　石鱼湖上醉歌

　　漫叟以公田米酿酒，因休暇则载酒于湖上，时取一醉。欢醉中，据湖岸，引臂向鱼取酒，使舫载之。遍饮坐者，意疑倚巴丘酌于君山之上，诸子环洞庭而坐，酒舫泛泛然触波涛而往来者，乃作歌以长之。

　　石鱼湖，似洞庭，夏水欲满君山青。山为樽，水为沼，酒徒历历坐洲岛。长风连日作大浪，不能废人运酒舫。我持长瓢坐巴丘，酌饮四坐以散愁。

　　韦评：想象奇特诡怪，一片天真烂漫，太白不过如此。

　　宿丹崖翁宅

　　扁舟欲到泷口湍，春水湍泷上水难。投竿来泊丹崖下，得与崖翁尽一欢。丹崖之亭当石颠，破竹半山引寒泉。泉流掩映在木杪，有若白鸟飞林间。往往随风作雾雨，湿人巾履满庭前。丹崖翁，爱丹崖，弃官几年崖下家。儿孙棹船抱酒瓮，醉里长歌挥钓车。吾将求退与翁游，学翁歌醉在鱼舟。官吏随人往未得，却望丹崖惭复羞。

　　韦评：次山七言诗仅数首，骨力薄弱，不如五言得劲。此诗仅能顺畅。前半部写景记叙较胜。

　　欸乃曲五首

　　大历丁未中，漫叟结为道州刺史，以军事诣都使。还州，逢春水，舟行不进，作《欸乃》五曲，令舟子唱之，盖以取适于道路云。

　　一

　　偏存名迹在人间，顺俗与时未安闲。

　　来谒大官兼问政，扁舟却入九疑山。

　　二

　　湘江二月春水平，满月和风宜夜行。

　　唱桡欲过平阳戍，守吏相呼问姓名。

　　三

　　千里枫林烟雨深，无朝无暮有猿吟。

　　停桡静听曲中意，好是云山韶濩音。

　　四

　　零陵郡北湘水东，浯溪形胜满湘中。

　　溪口石颠堪自逸，谁能相伴作渔翁。

　　五

　　下泷船似入深渊，上泷船似欲升天。

　　泷南始到九疑郡，应绝高人乘兴船。

　　韦评：次山偏好古体，诗集中几无一首格律诗。自编《箧中集序》云 “近世作者更相沿袭，拘限声病，喜尚形似，且以流易为词，不知丧于雅正。”然此欸乃曲虽非自度，音调最是自然。第三首虽偶谐格律，应非次山故意。金元好问《论诗绝句》曾云：“浪翁水乐无宫徵，自是云山韶濩音。”另有《橘井》七律一首，全唐诗收入元结卷，近人王国维考非次山诗，故不选。