论律诗起承转合的连贯性

　　先看例诗：

　　送友人  李白

　　青山横北廓，白水绕东城。

　　此地一为别，孤蓬万里征。

　　浮云游子意，落日故人情。

　　挥手自兹去，萧萧班马鸣。

　　这首诗采用的布局方法是什么呢？

　　是典型的起承转合法。起承转合分别对应着首颌颈尾联。友情提示：七律、五律作品的大部分都是这个布局。本地图片，请重新上传

　　这种方法的优点是：层次分明，笔墨平均，更能体现律诗庄重典雅，严整工稳的特点。

　　现在我们分步来讲讲诗的各句之间是如何连贯的。本地图片，请重新上传

　　1、起承之间的连贯性

　　青山横北廓，白水绕东城。

　　此地一为别，孤蓬万里征。

　　起，“青山、北廓、白水、东城”，它们均为地点。一横一绕，突出了此地与其它地方的不一样。也使四个死板的地名灵动起来了。

　　这是李白送别朋友的地方。看颔联的首二字“此地”，此地指的是什么？当然就是起的内容，特别是四个地点的最后一个“东城”。

　　所以，此地就是说的东城。因此，我们可以很清楚看到，“东城” 和“此地”的关系，是非常连贯的，连贯到近乎重复的地步。

　　其连贯性，紧密到不能再紧密。任何一位读者，都可以不必动脑筋费事去猜测。因为作者写得再清楚不过。然后，在“此地”的基础上，逐步扩展开来。

　　2、承转之间的连贯性

　　我们接着看承和转

　　此地一为别，孤蓬万里征。

　　浮云游子意，落日故人情。

　　承，颌联，最后三个字是什么呢？

　　是“万里征”我们注意一下“万里”，这个是个空间的概念，表示距离远、空间巨大。

　　我们生活的这个世界上，什么样的景物，可以达到万里之遥呢？可以在完全自然的状态下，行万里呢？云，是不是其中一种？当然是的！即使是今天的云也是这样。

　　一天行万里，对云来说，不需要人为的动力，没有什么难度。“万里”与“浮云”之间的联系，非常紧密，没有一丝一毫的断裂，和起承之间的连贯性相比较，是完全一致的。

　　征是什么意思？《尔雅》的解释：征，行也。浮云的特点是什么？动，飘动，也是一种“行”。

　　我们可以注意到，连贯的两个方面。一个是前分句的句尾（万里征），一个是后分句的句首（浮云）。

　　这点，请大家特别的留意。具体说来，连贯的时候，不可以句尾接句尾，也不可以句首接句首，一定是一尾一首。

　　更具体的讲，承转之间的连贯。就是在前分句的后三个字中与后分句的前二个字中，不得超出这个范围去完成连贯性。

　　3、转合之间的连贯性

　　浮云游子意，落日故人情。

　　挥手自兹去，萧萧班马鸣。

　　根据刚才讲的，尾首的连接。这里，我们可以同样清楚的看到。前分句的尾“故人情”，其突出的，是一个“情”字，与人有关。

　　合句的前二字，是“挥手”。挥手这个动作，当然是人做的。如果不是人，只能是“挥爪”或者“挥前腿”啥的。通常情况下，无论古代或是现代，挥手这个动作。表现出的是距离略远告别的时候常用的一个动作。

　　这，就是人情。大家看“挥手”是不是与前分句最后的“故人情”关联很紧密呢？当然是的。

　　所以，我们看到，李白在转合之间连贯性，依旧完美，没有任何瑕疵。

　　4、合起之间的连贯性

　　这个连贯性，就不如前三个连贯性，那么的明显。通常，我们把这个连贯性，叫做 “照应”。

　　我们继续看作品：

　　送友人   李白

　　青山横北廓，白水绕东城。

　　此地一为别，孤蓬万里征。

　　浮云游子意，落日故人情。

　　挥手自兹去，萧萧班马鸣。

　　挥手自兹去，说的是“别”。是送友人的最后动作，是前六句所导致的必然结果。

　　是对题目、主题和前六句总的照应。

　　再看最后一句：“萧萧班马鸣”。整首作品的起是“青山横北廓，白水绕东城”。我们注意看，“班马”是什么？是离群的马。

　　在这里，有三种可能：

　　A、独自上路的马。---友人独自上路；

　　B、回程的马。---作者单独回程；

　　C、送与被送者所乘的所有的马。——上路和送人后各自离开

　　如果是回程的马，从哪儿来，回哪儿去，这里的马，自然就是往“东城”去。另外，“班”字除了分割、分离，还有返回的意思。

　　咱们分析一下。这里是作者一个人乘马去送一行人，自然，这一行人也是乘马的，这个班马，就是回程的马，是李白所乘的马。

　　送别朋友后，作者独自一人乘马返回东城。通过合句我们看到的是，李白不仅简单、且非常清晰的照应到起——东城。

　　我们知道，连贯，当然比断裂美丽，不连贯当然就不好看。比如一条马路，断断续续的，车开在上面，也不舒服。

　　就拿学习来说，三天打渔、两天晒网，同样不连贯，效果自然就难以如意。