含蓄蕴藉的三种表情手法

　　我们一般抒情的时候主要有三种表情法：

　　奔迸的表情法、回荡的表情法以及含蓄蕴借的表情法。

　　什么叫表情法，可以理解成情感的抒发形式，今天主要介绍含蓄蕴藉的三种表情手法。

　　第一类是，情感正在很强的时候，他却用很有节制的样子去表现他，不是用电气来震，却是用温水来浸，令人在极平淡之中慢慢的领略出极渊永的情趣。

　　这个意思是说，当我们要抒发的情感很强烈的时候，这个时候偏偏用不强烈的语言来表达，这类作品诗经里居多，例如：

　　君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！

　　(《诗·君子于役》)

　　丈夫当兵去远方，

　　谁知还有几年当。

　　哪天哪月回家乡？

　　鸡儿上窠，

　　西山落太阳，

　　羊儿牛儿下山冈。

　　丈夫当兵去远方，

　　要不想怎么能不想！

　　例如……《孔雀东南飞》，最得此中三昧。兰芝和焦仲卿言别，该篇中最悲惨的一段。他却没有悲呀泪呀的字眼，但说：妾有绣腰襦(齐腰短袄)，  葳蕤(绣的花下垂)自生光。红罗复斗帐，四角垂香囊，箱奁六七十，绿碧青丝绳。物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎新人。留待作遗施，于今无会因。

　　专从纪念物上头讲，用物来做人的象征，不说悲，不说泪，倒比说出来的还深刻几倍。……

　　第二类，索性把情感完全藏起不露，专写眼前实景(或是虚构之景)，把情感从实景上浮现出来。

　　我们曾讲过，情景互藏。也就是说把要抒发的情感，通过景物的描写表现出来这个表现不同于比的手法，不是把抽象的情感具体形象化。而是通过景物的描写，委婉或者是间接的表达。这个手法叫“移情入景”。

　　魏武帝的东临碣石，这片诗歌就是典型的例子：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹  百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。”

　　这首诗仅仅写映在他眼中的海景，他自己对着这景有什么怅触，一个字未尝道及。但我们读起来，觉得他那宽阔的胸襟、豪迈的气概，一齐流露。……

　　第三类，虽然把情感本身照样写出，却把所感的对象隐藏过去，另外用一种事物来做象征。……纯象征派之成立起自《楚辞》，……他(屈原)既有极秾温的情感本质，用他极微妙的技能，借极美丽的事物做魂影，所以着墨不多，便尔沁人心脾。

　　如：

　　惜吾不及见古人兮，吾谁与玩此芳草。

　　沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。

　　这里讲的三类含蓄的表情法，也可以换一种说法，

　　第一种是完全写景，作者的感情借景物来透露的，这个就是我们常说的，诗言情，情不能达，则寄于景物。

　　第二种是微露感情，借景物或事物来烘托的；

　　第三种是借对方来透露自己的感情。这个更为常见了，例如，明明是我要表达思念远方的亲人，但是诗里却不这样表达，诗里表达的是远方亲人对我的思念。