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李渔(1611-约1679)，清戏曲理论家、作家。字笠鸿、谪凡，号笠翁，浙江兰溪人。家设戏班，常往各地达官贵人门下演出。著有《闲情偶寄》，包括戏剧理论、饮食、营造、园艺等方面内容，在戏剧理论上有所丰富和发展。所作传奇《比目鱼》、《风筝误》等十种，均存，合称《笠翁十种曲》。另有短篇小说集《十二楼》。作品多写才子佳人故事，情节离奇，间有庸俗描写。
李渔又是著名的撰联高手，其所著《笠翁对韵》在诗联界影响极大。《笠翁文集》中有各种对联100多副，日本静嘉堂文库汉籍分类目录中，有《笠翁对联》一书。除《笠翁对韵》，尚有联书《芥子园杂联》。
孙楚楼边觞月地；
孝侯台畔读书人。
题金陵别墅
休萦俗事催霜鬓；
且制新歌付雪儿。
题金陵别墅歌台
树色苍茫初雨过；
川原近远似霞蒸。
二柳当门，家计逊陶潜之半；
双桃钥户，人谋虑方朔之三。
题金陵别墅
天近山头，到了山头天又远；
月浮水面，撬开水面月还深。
对慧远方丈
名乎利乎，道路奔波休碌碌；
来者往者，溪山清静且停停。
题兰溪且停亭
有月即登台，无论春秋冬夏；
是风皆入座，不分南北东西。
题江苏扬州乐善庵
繁冗驱人，旧业尽抛尘世里；
湖山招我，全家移入画图中。
题杭州芥子园
足下起祥云，到此者应带几分仙气；
眼前无俗障，坐定后宜生一点禅心。
题大汉阳峰，在庐山东南部，乃庐山最高峰
矩令若霜严，看多士俯伏低徊，群嚣尽息；
襟期同月朗，喜此地江山人物，一览无遗。
题明远楼，贡院的一部分。矩令：考场规矩
仙家自昔好楼居，我料乘黄鹤者，去而必返；
诗人生前多羽化，焉知赋白云者，非即其人。
题黄鹤楼。羽化：古人称升仙为羽化
天下名山僧占多，也该留一二奇峰，栖吾道友；
世间好话佛说尽，谁识得五千妙论，出我仙师。
题简寂观，庐山道观，今不存。据说释道两家在庐山长期争斗，道观几全被富僧占去，信奉道教的李渔愤书一联挂在简寂观老君殿上，才保全了此一道观
高阁逼诸天，到此嘘气成云，送征人对岸骑鹤；
大江流日夜，让我抽刀断水，似帝子当途斩蛇。
题晴川阁
七夕是生辰，喜功名事业从心，处处带来天上巧；
百花为寿域，羡玉树芝兰绕膝，人人占却眼前春。
贺朱建三寿，朱居百花巷，七月七日生辰
未闻安石弃东山，公能不有斯园，贤于古人远矣；
漫说少陵开广厦，彼仅空存此愿，较之今日何如。
题京师贾氏园，位于西草厂，清巡抚贾胶侯建，后为山西会馆。安石：晋谢安
东流西注，分去尽作安澜，神道之至公，类如是矣；
南往北来，到此齐臻顺境，天地之无憾，其在斯乎。
题山东分山龙王庙
世间桃李，尽出公门，何须腊尽始芳菲，满眼无非春色；
天下鱼龙，都归学海，不待时来方变化，启口即是雷声。
赠程文宗
菲饮食而致孝乎鬼神，旧传飞鸟耘田，庶物效灵，宜受鬼神报答；
卑宫室而尽力乎沟洫，兹向名山立庙，百王来祀，愈增宫神圣嵯峨。
题绍兴禹陵
三载辛勤来此地，人怀必售之心，非秉至公则举者喜矣错者不能无怨，怨蓄谤兴；
一生期许坐斯堂，务擅空群之识，惟持极慎则得者快矣失者亦可无惭，惭消誉起。
题江南贡院至公堂
