严复（1854-1921），中国近代启蒙思想家、翻译家。初名传初，曾改名宗光，字又陵，又字幾道，福建侯官（今闽侯）人。福建船政学堂第一届毕业，后留学英国海军学校。1880年（光绪六年）任北洋水师学堂总教习，后升总办。中日甲午战争后，发表《论世变之亟》、《原强》、《辟韩》、《救亡决论》等文，反对顽固保守，主张维新变法。揭露和批判程朱的“理居气先”和陆王的“良知良能”。译《天演论》，以“物竞天择，适者生存”的论点，号召人们救亡图存，“与天争胜”，对当时思想界有很大影响。但也宣扬了庸俗进化论和“是实非幻者，惟意而已”等唯心主义观点。曾主办《国闻报》，协办通译学堂。戊戌变法后，翻译《原富》、《群学肄言》、《法意》、《穆勒名学》等，传播西方资产阶级经济思想和逻辑标准。辛亥革命后，思想日趋保守，1913年列名发起孔教会，1915年列名筹安会。著有《瘉壄堂诗集》、《严幾道诗文钞》等，著译编为《侯官严氏丛刊》、《严译名著丛刊》。
日月壶公酒；
春秋太傅诗。
贺张秋谷六十寿。壶公：传为汉代仙人，常悬一壶，中有日月，夜宿其内，曾收费长房为徒，二人饮酒壶内；太傅：白居易
愿闻第一义；
为洗千劫非。
题家乡讲经堂
平生风义兼师友；
天下英雄惟使君。
集李商隐、陆游句挽桐城派魁首吴汝纶
随时纵论古今事；
尽日放怀天地间。
与杨侃合撰述怀联
使当时尽用其谋，知成效必不止此；
设晚节无以自见，则士论又复如何。
挽李鸿章
善战不败，善败不亡，疏论廷诤动关至计；
主忧臣辱，主辱臣死，皇天后土式鉴精忠。
挽庚子王忠，是年八国联军陷京师
博古四十年，名满寰区，为旧学诸贤后劲；
弃尘六阅月，邦犹杌陧，问先生何地埋忧。
挽杨守敬，曾任勤政学堂教长
兰以香而焚，膏以明而煎，同彼龚生，天年竟夭；
有拔使之起，孰挤使之止，嗟我子敬，人琴俱亡。
挽侍读学士文廷式，曾因反对慈禧干政和签订《马关条约》被革职。龚生：龚自珍；子敬：王献之
平生蒙国士知之，而今鹤翅氋氃，激赏深惭羊叔子；
惟公负独醒之累，在昔蛾眉谣诼，离忧岂仅屈灵均。
挽清廷驻英公使郭嵩焘。羊叔子：羊祜；屈灵均：屈原
吴先生为天下人才谋，不得而思之一乡，其苦必可想；
诸君子皆神州黄帝胄，力学以竞于万族，看异日何如。
题吴汝纶创办安徽桐城中学
与君同为国伤心，何堪憔悴江潭，楚些翻成悲宋玉；
此业不蒙天所福，枉自张皇幽渺，玄经哪更问侯芭。
挽熊季廉，严之门生，曾注《道德经》。侯芭：晋人范望，曾注《太玄经》
便司献替，遽以毛鸷为能，公等体矣，岂有鸩人羊叔子；
直到弥留，犹祝中兴不远，天乎鉴此，可怜忧国贾长沙。
挽梧州知府高啸桐，死前大呼“气转机，中国有望”。贾长沙：贾谊
谓公来日方长，为清时丕焕新猷，画索开疆，功名接武曾胡左；
讵尔昊天弗吊，不中国慭遗一老，山颓人萎，太息同声亚美欧。
挽张百熙。曾：曾国藩；胡：胡林翼；左：左宗棠
遵大路兮，自东自西，自南自北，为之范我驰驱，今天下车同轨；
登斯堂也，如切如磋，如琢如磨，尔尚一乃心力，有志者事竟成。
题武昌铁路学校
