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一日两度潮，可听其自来自去；
千山万重石，莫笑他无觉无知。
王禹圣题海岸牌坊。两度潮：指中午和半夜的两次海潮，亦称子午潮
到这山来，未谒善门当先净志；
渡那海去，欲登彼岸须早回头。
海岸牌坊
一念即慈航，将以出世渡人还须入世；
十年曾面壁，此是东方初祖来自西方。
沈恩孚题望海亭
珠阙瑶宫，万佛化身难避劫；
神州大陆，一心同德获重兴。
观音洞，在西天门附近
云扶石扶云；
佛顶山顶佛。
郭沫若题佛顶山，普陀之最高峰
莲池印月，非空非色；
尘海藏天，无古无今。
普济寺，在灵鹫峰下
大慈悲能布福田，曰雨而雨，曰旸而旸，祝率土丰穰，长使众生蒙利乐；
循善信愿登觉岸，说法非法，说相非相，学普门功德，只凭一念起修行。
普济寺。旸：晴；率土：率土之滨
心融妙理虚空小；
道契真如法界宽。
法雨寺。虚空：太空
护我正法，一剑横空寒鬼胆；
开兹方便，千花拥座仰佛光。
法雨寺
大海仗慈航，广度一切众生，破迷雾，息暴风，意朗心开登觉岸；
弥天施法雨，普润四方国土，布嘉禾，复美树，鸟飞鱼跃乐和曦。
法雨寺。和曦：温暖的阳光
远离烦恼垢；
增长菩提心。
慧济寺。菩提：梵文译音，即觉悟
自在自观观自在；
如来如见见如来。
慧济寺。自在：空寂无碍
南海风光，不少骚人墨客，啸咏经堂，诗心通佛性；
普陀景色，几多绿屿青峰，朝恭宝刹，意境入禅机。
大乘庵
即心即佛？但从彼岸问迷津，渡头宝筏开时，慈航有路；
是色是空？诚向兹山瞻法相，洞口祥云护处，变化无方。
叶赫石题潮音洞，在紫竹林内
有感即通，千江有水千江月；
无机不被，万里无云万里天。
冯恕题海岸牌坊。不被：不受影响
玉堂一街，如在天上；
金沙千步，疑非人间。
望海亭。玉堂句：玉堂乃明镇海寺僧如珂的字，他募修了法雨寺前的道路
四海滔滔，安得一苇航彼岸；
孤亭矫矫，欲齐万岳耸南天。
王震题望海亭
普门示现，大悲广度众生海；
千手护持，神威永镇补陀山。
观音洞。普门：菩萨普度众生之法门；补陀山：普陀山之别称
雪浪照琳宫，芝草香中，慧日常悬震旦；
天花飞梵座，杨枝雨后，祥云齐护潮音。
普济寺。琳宫：仙人所居之处，亦作寺院的美称
佛德宏深，广度众生当度我；
世情崎岖，不念弥陀更念谁。
普济寺
锦屏临海浪；
法雨飞天花。
康有为题法雨寺，在光熙峰下
法雨无偏，心田受润；
慈云既拥，智海乐深。
法雨寺
福海波中，龙吐长生之水；
寿山顶上，鹤栖不老之枝。
法雨寺
乾坤容我静；
名利任人忙。
曼殊题慧济寺，在佛顶山上
性海非遥，拟议思量起识浪；
灵山可即，谭玄说妙落声尘。
慧济寺。性海：真如之理性，深广如海
梅花馥馥，苦历三冬香更远；
福寿绵绵，莲开九品德无穷。
梅福庵。九品：佛教中宗派很多
欲知堂奥幽深，更进一步；
要识门庭广大，如在孤峰。
大乘庵。堂奥：房屋的深处，喻深奥的道理
香像奉金仙，杰阁凌云，日丽中天通上界；
烟霄骞铁凤，华钟度水，风回大海引慈航。
魏滋伯题不肯去观音院。五代后梁年间，日僧慧锷从五台山请得观音像，归国途中被风所阻，稽于普陀山，居民张氏闻之，遂舍宅为院，号不肯去观音院。骞：飞
