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七十二峰朝金顶；
二十四涧水长流。
金顶，在主峰天柱峰上
金阙绕红云，现十七光而道冠神佛；
玉京凝紫气，历三千劫而位极人天。
金顶。历三千劫：道教称真武大帝历3000次劫难方座正武当，武当即“非真武不可当之地”
神灵布沧浪，祖考祈求有我；
恩德满乾坤，民众信仰无疆。
太和宫，位于金顶
日吐金芝朝五老；
烟横玉带绕三公。
揭傒斯题皇经堂，位于金顶。五老：武当山有始老、真老、皇老、玄老等五老峰；三公：指太师、太傅、太保三峰
龙章三卷，讽颂皇经天现瑞；
凤篆五品，敬谈玉典地呈祥。
皇经堂。龙章三卷：即《高上玉皇本行集经》上中下三卷；凤篆五品：即《太上玄门妙经》，皆为道教经典
功成武当，名扬梵地；
积善南岩，德比苍天。
紫霄宫，位于武当山展旗峰山麓
三世有缘人，涉水登山朝灵境；
一声无量佛，惊天动地震玄都。
紫霄宫。玄都：玄武大帝之仙都
剑台双树直；
丹进百泉通。
王镕题赐剑台，在紫霄宫斜对面，传为乾元天帝赐剑于真武之处
仙宫悬石壁；
道室插云巅。
代时宗题南岩，在天柱峰下紫霄岩间，“南岩峭壁”为武当八景之一
捧圣神回山寂寂；
插梅人去水悠悠。
沐昕题五龙宫，在天柱峰西北五峰山麓，“五龙披雾”为武当八景之一。捧圣：传真武道成飞升，五方龙神捧他上了天宫；插梅：真武修道之时，插梅枝于榆树之上，并祈“如能道成，当开花结果”，后榆树果结榔梅果
山疑鞭石就；
室似凿空悬。
王世贞题雷神洞，在南岩南天门下焰火崖上，供奉雷神。“雷洞发春”为武当八景之一
入门俱法界；
出路即尘氛。
闫继迪题玄岳门，又名治世玄岳牌坊，为四柱五间五楼式明代石雕牌坊
千层楼阁空中起；
万迭云山足下环。
胡宗宪题仙关，宋代仙关在武当“上十八盘”之上，原有三合院道房，现存遗址摩崖石刻
烟峦八百逢嵩岳；
云洞三千接泰华。
施笃臣题金顶。八百：古有八百里武当之称；嵩岳：嵩山；泰华：泰山、华山
四大名山皆拱极；
五方仙岳共朝宗。
方外题金顶。皆拱极、共朝宗：明成祖朱棣赐武当为“大岳太和山”，即超出五山之岳
东土圣人，曾向吾门求至道；
西方佛子，还于我国悟真空。
太和宫
希夷丹气满；
邋遢剑光妍。
贾大亨题皇经堂。希夷：即陈抟；邋遢：即张三丰，因其不修边幅，人称张邋遢
千嶂雾深银作海；
九霄云净玉为关。
王世贞题皇经堂
伟人东来气尽紫；
樵歌西去云腾霄。
贺龙、柳直荀题紫霄宫，联首嵌道总伟樵号，尾嵌紫霄宫名
跣足云为履，游三界，踏破真空，佛号西方无量；
披发天作冠，荫九州，覆冒实境，道称北极至尊。
紫霄宫。跣足：光脚；三界：佛教将世俗世界分为欲界、色界、无色界
父生天，天长地久；
母生地，地久天长。
紫霄宫父母殿
未上灵山成胜就；
先从净地炼心愿。
南岩
榔梅初结三春实；
芝草还开五色花。
榔梅祠，在武当健人峰山麓，因老榆树派生梅枝而结奇果，称为榔梅仙果
道步清虚，位登九五，金阙化身于九秋九；
德居太上，尘遍三千，皇宫毓秀于三月三。
磨针井，位于武当山西南，有象征“铁杵磨针”之井台和铁杵等。九秋九：传真武九月九日道成羽化；三月三：真武出生于三月三
门裂双岩容马度；
天开一径许人通。
洪异圣题三天门，在武当山天柱峰下
虚室光浮青鸟去；
洞箫声彻彩鸾飞。
沐昕题琼台，在天柱峰后，“琼台霁晓”为武当八景之一
