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一门深入罗浮路；
五百重登华首台。
华首台。罗浮山位于广东博罗县，罗浮本两山，传说罗山自古有之，浮山自东海浮来，倚罗山之北，由铁桥峰将两山相联。罗浮山被道教称为“第七洞天”、“第三十二泉源福地”。华首台乃南朝梁武帝时所建五个佛寺之一
神仙忠孝有完人，抱朴存真，功侔两地参天，不尽飞裾成蝶化；
道术儒修无二致，丸泥济世，泽衍药池丹灶，可徒遗履认凫踪。
冲虚古观，在罗浮山东麓，朱明洞之南，建于东晋，是葛洪所建四庵之一，原名都虚，是他修道炼丹行医采药之所，又称葛洪祠。抱朴：葛洪，东晋道教理论家、医学家、炼丹术家，自号抱朴子；侔：齐等；道术：关于治道的方法；丸泥：泥丸，道家以人体为小天地，各部分皆赋予神名，脑即称泥丸；泽衍：恩德展延；药池丹灶：葛洪行医采药炼丹之遗迹；可徒句：传东汉王乔当叶县令，每月初一、十五从县里到朝廷去，从不乘坐车马，有个太史暗中窥看，发现每次他来时总有双凫飞来，有次张纲捕之，却是王乔所着之履，后即以此典喻足迹所至
儒力道心仙缘俗事；
高作岩述本植源游。
冲虚古观。本植源游：罗浮本两山，由铁桥峰相联，“本”指罗山，“源”指浮山
跳出是非门，翘首仰瞻真化境；
同登清净地，欢心细听步虚声。
冲虚古观。步虚声：道士诵经礼赞时的一种腔调，据称其声似众仙缥缈步行虚空歌诵，故名
苦雨凄风，愿诸君长住为佳，莫嫌局促；
高山流水，羡雅人行吟涉履，不事推敲。
冲虚古观。苦雨凄风：形容天气恶劣，后用以比喻处境的悲惨凄凉
丹灶药池留胜迹；
鸟声花影得仙机。
冲虚古观
我久住西湖，晴好雨奇，曾向春堤吟柳色；
公连渡东海，朱崖儋耳，何如此地近梅花。
徐琪题东坡祠。晴雨好奇：化用苏轼《饮湖上初晴后雨》诗句；东海：实为南海，苏轼曾渡海到海南岛；朱崖：崖州；儋耳：儋州。苏轼曾贬来这两个地方做过官
忠爱著朝端，即疍雨蛮烟，魂梦仍依北阙；
文章行海外，想赋诗饮酒，勾留又在西湖。
稽承志题东坡亭，在罗浮山东麓的冲虚观右边。疍雨蛮烟：疍乃水上居民的旧称，蛮乃古时对南方少数民族的蔑称，此指生活于少数民族中间；北阙：代指朝廷；海外：当时苏轼被贬到琼州，即今海南岛琼山
库绕碧酿泉成酒；
房贮黄梁米是珠。
酥醪古观，在罗浮山腹地，为葛洪所建四庵之一，建于东晋，为葛洪修道、炼丹处
出月入日是吾道；
寸田尺宅可治生。
酥醪古观。治生：谋生机
瑞霭朝腾，看一缕烟缊，化作三峰云气；
丹光夜发，向九霄照灼，上连北斗星芒。
酥醪古观。烟缊：天地之蒸气；丹光：古代道家炼药多用朱砂，称丹砂，此指丹药的光泽
振衣千仞岗；
濯足万里流。
白鹤古观，葛洪所建四庵之一。此联集左思《咏史诗》
九转丹成呈旭日；
天生胜境乐游人。
九天古观。九转丹成：道家以矿石药物烧炼成丹，须反复多次，故称九转丹
修真悟道，济度群迷；
普力罪生，消除灾障。
九天古观。济度：佛教指救济众生使渡生死海而登涅槃境界，为济度
妙景空不空？四百峰峦朝紫府；
尊躬上之上，五千道德启玄门。
冲虚古观。四百峰峦：罗浮山上有430多座山峰；紫府：道家传说中位于天上的仙府；尊躬上之上，天尊的神像至高无上；玄门：因道教主张虚空，尚玄妙，故称玄门
洞门无锁云峰；
石径有尘雨洗。
朱明洞，在罗浮山东麓，为葛洪修道处
