以众华为物事;
作双树之道场。
阮元。天台山:在浙江天台市北,是禅宗中的天台宗发源地。秀峰幽谷,飞瀑流泉,寺院重叠。众华:天、地、日、月之精华;物事:日常事务;双树:佛祖释迦牟尼圆寂于跋跎河遮罗双树之间;道场:诵经礼拜修炼悟谛之处
四山滴翠环初地;
一路听泉到上方。
朱伦瀚。初地:佛家称寺庙为初地;上方:天台山上方广寺,今不存
身似菩提心似镜;
云在青天水在瓶。
钱大昕。身似句:从唐代佛教禅宗五祖弘忍的大弟子神秀的谒语“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使染尘埃”而来;云在句:相传唐代李翱就教于惟俨禅师,师以手指上、下,翱不解其意,师曰:“云在青天水在瓶。”见《云笈七签》
风声、水声、虫声、鸟声、梵呗声,总合三百六十击钟鼓声,无声不寂;
月色、山色、草色、树色、云霞色,更兼四万八千丈峰峦色,有色皆空。
方广寺。梵呗:佛家歌赞,亦泛指诵经,呗即歌咏、赞叹之意
三度入天台,挹寒山袖,拍拾得肩,是佛是仙,追往事都成梦幻;
半生充隐吏,赏赤城霞,饮皖江水,一官一邑,待何年克遂皈依。
寒山:唐代僧人,与天台山僧人拾得为师兄弟;赤城霞:天台赤城山的“赤城栖霞”为天台八景之一;皖江:安徽的江河;皈依:佛教称身心归向佛、法、僧,皈通“归”