理冤狱，关节不通，自是阎罗气象；
赈灾黎，慈悲无量，依然菩萨心肠。
合肥包公祠,在安徽合肥市包河公园香花墩，是纪念包拯的专祠。香花墩曾是包拯读书处，后人见其处幽雅，遂在其侧立祠以祀。祠前有廉泉，相传为官不廉者不敢饮此水。关节：利用私人关系，藉以达到一定的目的；阎罗：传说管理地狱之神为阎罗，又称阎王；赈灾黎：赈济灾民，包拯曾到陈州放赈
照耀千秋，念今年铁面冰心，建谠言不希后福；
闻风百世，至今日妇人孺子，颂清官只有先生。
合肥包公祠。谠言：正直的言论
一水绕荒祠，此地真无关节到；
停车肃遗像，几人得立姓名尊。
合肥包公祠
翁去八百载，醉乡犹在；
山行六七里，亭影不孤。
滁州醉翁亭，醉翁亭：在安徽滁州市西南琅琊山中，北宋庆历年间，欧阳修赈知滁州时，山僧智仙建构此亭，以为游憩之所。欧阳修临亭饮洒，饮少辄醉，故名以醉翁亭。亭影不孤：北宋以后，历朝都在醉翁亭周围增建亭台楼阁，如古梅亭、怡亭、意在亭、醒园等等，所以说“不孤”
并未成翁，到处也须杖履；
不能一醉，此来辜负山林。
滁州醉翁亭
人生百年，把几多风月琴樽，等闲抛却；
是翁千古，问尔许英雄豪杰，哪个醒来。
滁州醉翁亭
空江萍藻祀灵泽；
故国松楸梦惠陵。
杨庆琛题芜湖灵泽夫人祠，在安徽芜湖市的螐矶，旧有灵泽夫人祠，祀东吴孙权之妹、蜀汉刘备之妻孙夫人，灵泽夫人是她的封号。“螐矶烟浪”为芜湖八景之一。萍藻：皆祭品。《诗经·国风》有《采萍》篇，叙述采摘萍藻供祭祀的事；松楸：松树和楸树都是墓旁常植的树；惠陵：刘备的坟墓，在四川成都
思亲泪落吴江冷；
望帝魂归蜀道难。
徐渭题芜湖灵泽夫人祠。思亲：《三国志·蜀书》“先主(刘备)既定益州，而孙夫人还吴”；吴江：太湖支流，此泛指吴地之江；望帝：传说古代蜀王杜宇，号望帝，死后化为杜鹃，啼声“不如归去”，这里用以表示盼望的心情；蜀道难：孙夫人是被骗回东吴来的，没有办法再回蜀汉去，故曰蜀道难
狂到世人皆欲杀；
醉来天子不能呼。
姚恭泶题马鞍山太白楼。在安徽马鞍山市翠螺山采石矶，长江之滨。唐代诗人李白生前曾多次来此漫游憩足。太白楼是后人为纪念唐代诗人李白而建。狂到句：取唐代杜甫《不见》“不见李生久，佯狂真有哀。世人皆欲杀，吾意独怜才”诗意；醉来句：取唐代杜甫《饮中八仙歌》“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”诗意
诗酒神仙，天自梦中传彩笔；
楼上风月，人从江上拜宫袍。
李璋题马鞍山太白楼。天自句：相传李白少时梦笔头生花，从此才思敏捷(见《开元天宝遗事》)；拜宫袍：相传李白曾身披皇帝赐予的宫袍在此漫游，旁若无人，李白的衣冠冢亦在附近的翠螺山上，故说“拜宫袍”
侍金銮，谪夜郎，他心中有何得失穷通？但随遇而安，说什么仙，说什么狂，说什么文章身价？上下数千年，只有楚屈平、汉曼倩、晋陶渊明，能仿佛一个胸次；
踞危矶，俯大江，这眼前更觉天空地阔，试凭栏远望，不可无诗，不可无酒，不可无奇谈快论！流连四五日，岂惟牛渚月、白纻云、青山烟雨，都收来百尺楼头。
黄琴士题马鞍山太白楼。侍金銮：待命供奉内廷的翰林，金銮乃对翰林的美称，李白在天宝年间入长安时，曾为此职；谪夜郎：安史之乱后，李白被流放夜郎，中途遇赦；得失穷通：患得患失、权衡利害；仙：李白被贺知章称为“谪仙”；狂：杜甫曾说李白“佯狂真有哀”(《不见》)；屈平：战国时代楚国人屈原，名平；曼倩：汉代的东方朔，字曼倩；胸次：胸怀；牛渚：太白楼所在地的采石矶又名牛渚矶；白縇：山名，在安徽当涂县东
胜迹画图中，莫辜负此日登临，依山枕渚；
奇才诗酒老，曾记取当年狂放，动地惊天。
马鞍山太白楼
诗酒神仙，吟魂醉魄归何处；
江山如画，月色涛声共一楼。
马鞍山太白楼
荐汾阳再造唐家，并无尺土酬功，只落得采石青山，供当日神仙啸傲；
喜妃子能谗学士，不是七言招怨，怎脱去名缰利锁，让先生诗酒逍遥。
马鞍山太白楼。荐汾阳句：唐名将郭子仪封汾阳王，世称郭汾阳。郭犯罪当斩，李白极力相救，又荐于朝；神仙：指李白；喜妃句：妃指杨贵妃，杨因李白醉写《清平调》三首中有“可怜飞燕倚新妆”句，怒，向唐玄宗诬陷李白；七言：即《清平调》，为七言绝句
紫微九重，碧山万里；
流水今日，明月前身。
齐彦槐题马鞍山李白衣冠冢，在马鞍山市翠螺山腰，相传李白醉酒跳江捉月溺死，衣冠落入江中，渔民捞起，葬于此；紫微：星座名；前身：犹“化身”
千年醒眼何曾醉；
到处风涛总是诗。
马鞍山捉月台，在采石矶的陡峭绝壁间，翘首展翅，突兀江干，势态险峻，十分壮观。传说李白醉酒后即从此台跳江捉月，故名
青山埋傲骨，岂肯折腰事权贵；
白发怀丹心，甘愿低头为庶民。
当涂李白墓，在安徽当涂县青山西麓，李白死后，初葬于龙山东麓，后来李白好友范伦之子范传正，访得李白两孙女，得知李白临终志在青山，遂迁墓于此
气吞高力士；
眼识郭汾阳。
当涂李白墓。高力士：唐宦官。玄宗时，因功宠，任极专，李白尝侍帝，醉，使高力士脱靴；眼识句：李白尝游并州，见郭子仪，奇之，偶犯法，白为救免，子仪以身系天下安危者20年，校中书令考二十有四，事上诚，御下恕，唐肃宗尝劳之曰“国家再造，卿力也”，封汾阳王，世称郭汾阳
凤水龙山，江左人文相望；
吴头楚尾，中流形胜在兹。
黄宝桢题安庆徐锡麟纪念亭，在安徽安庆大观楼旁，为纪念清末革命党人徐锡麟而建。凤水龙山：形容这里的名山胜水；江左：即江东；人文：文化现象；吴头楚尾：即吴、楚之间；形胜：地理形势优越，亦指繁华
司马迁乃汉臣，本纪一篇，不信史官无曲笔；
杜师雄是豪士，临祠大哭，至今草木有余悲。
和县霸王祠，在安徽和县乌江镇凤凰山上。公元前202年，西楚霸王项羽兵败，在此自刎。原有建筑等99间半。传说正式帝王方可建祠百间，项羽虽功高业伟，终未成帝业，故少建半间。本纪：指司马迁的《史记·项羽本纪》，本纪是史书中专门记述帝王事迹的篇目，项羽没有成为帝王，但司马迁却将其列入本纪之中，这反映了司马迁对项羽这个历史人物的看法；曲笔：史书中的一种委婉曲折的表达方式；杜师雄：杜默，字师雄，北宋历阳(今安徽和县)人，其为诗多不拘泥于格律，所谓“杜撰”者，是也，但其诗境甚豪放，与石曼卿、欧阳修并称一时；临祠大哭：传说杜默凭吊霸王祠，怀古伤今，悲号痛哭
山襟水带；
虎啸龙吟。
和县霸王祠。山襟句：青出是他的衣襟，绿水是他的衣带；虎啸句：是形容项羽的声威
后天地而生，朱圉犹堪寻圣迹；
立帝王之极，白云常护此灵宫。
六安皋陶祠，在安徽六安县东，祀皋陶。皋陶传为顓顼之子，舜之臣。六安为其封地。祠侧为皋陶墓。朱圉：古山名
听涧底泉声，呼天地是歌是哭；
看阶前月色，问英雄还死还生。
史可法题宿松白崖寨，在安徽宿松县城东北，白崖山上。其寨由块块大石垒成，险要处为双层寨墙。相传为元末吴士杰所建。明末史可法曾依寨歼敌，于石上镌“最上一乘”四字并撰书此联
