双井文章倾北宋；
修江风物汇南崖。
桂正开题修水黄庭坚纪念馆，在江西修水南崖，为纪念北宋文学家、书法家黄庭坚而建。双井：在黄庭坚故居的南溪，汲井水造茶，甚佳，即世称之“双井茶”；修江：源于湘、鄂、赣交界处，流经修水，注入鄱阳湖
一卷经文，苕霅溪边证慧业；
千秋祀典，旗枪风里拜神灵。
上饶陆羽泉，在江西上饶市广教寺内。陆羽，字鸿渐，唐代人，性诙谐，不为官，嗜品泉，精茶道，撰有《茶经》，被祀为茶神。尝隐居广教寺，掘地为泉，品之，定为天下第十四泉，于泉畔筑山舍，舍前营茶数亩；一卷句：指《茶经》；苕霅溪边：陆羽曾在浙江吴兴的苕溪和霅溪一带隐居，与高僧皎然友善；证慧业：印证人类天生的智慧，称“证慧业”，此为佛家语，以誉《茶经》；祀典：正规的祀祭活动；旗枪：茶名
文章超海内；
品节冠临川。
抚州汤显祖基，在抚州市人民公园内。临川：汤显祖是江西临川人
玉茗堂中传蝶梦；
临川集上插芳馨。
赖少其题抚州汤显祖纪念馆
宦海从来浪不平。为坚拒权臣市利，甘抛弃鼎甲科名。便坎坎坷坷勿自嫌，楚楚酸酸弗自怜。曾除夕释囚，拯民猎虎，点缀红泉旧本，亏得君子山前，短衣褰卫，踵步古今贤令，更留连偃武修文，劝农陌上，桑麻蔽野，彩练舒空。何尝佛道依违，尽长啸低吟，竹箫檀板，筑击弦歌，石盘铁砚，梨园传颂千秋笔；
世间只有情难诉。须揭穿礼教网罗，敢劈开纲常桎梏。盼花花草草有人恋，生生死死随人愿。乃临川谱曲，发聩振喑，标题玉茗新词，果然牡丹亭畔，高冢丰碑，欣看中外瑶台，争搬演除奸义侠，寻梦梅根，蚂蚁缘槐，黄梁醉醒。好在大同伊始，恁朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船，华夏腾欢万众家。
石凌鹤题江西玉茗堂，在江西省抚州市沙井巷后，为明代剧作家汤显祖晚年写作、会客、排戏的场所，汤显祖以城东产的高洁玉茗花(白山茶)而命名。清代建玉茗堂祠，近年建汤显祖纪念馆。汤显祖家居20余年，除写作大量诗文外，主要创作有剧本《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《临川四梦》。为坚拒二句：汤显祖参加会考时，当朝首辅张居正着意延揽，而汤见其虚伪，宁肯落第也不阿附，事隔多年之后，考中进士，市利，以利相招，鼎甲，是状元、榜眼、探花的总称；勿自嫌：不自怨自艾；弗自怜：不认为自己可怜；曾除夕二句：谓汤显祖任浙江遂昌知县时于除夕之夜将狱中囚犯放出，与家人团聚，又逢虎患，汤组织捕杀，后撰《遂昌县灭虎祠记》，颇多传奇色彩；点缀句：修改自己青年时代的作品《红泉逸草》；亏得二句：写汤显祖任遂昌知县时的生活情态，君子山，在遂昌县衙前，蹇卫，跛驴；踵步：追随；何尝句：谓场显祖弃官以后，既未学佛，也没修道；檀板：演奏时的击节之板；石盘：萧绎《金缕子》：子路怀石盆，曰“夫子知虎在水，而使我取水，是欲杀我也”，乃欲以盘杀夫子，夫子与辩，乃以下士石盘不如中士语言、中士语言不如上士笔端作结，因称石盘为下士逾矩之物，子路遂弃盘而去；铁砚：《新五代史·桑维翰传》：桑维翰以姓与“丧”同音而未及第，人劝其改他途求取功名，维翰慨然，乃铸铁砚以示人曰，砚磨坏则改！因称铁砚为愤世励志之物；梨园：戏剧园地；世间句：出自《牡丹亭·相目·蝶恋花》；盼花二句：脱自《牡丹亭·寻梦·江儿水》；玉茗新词：指汤显祖的《临川四梦》(又名《玉茗堂四梦》)；牡丹亭：为汤剧之名，况汤冢之侧并没有兴建此亭，故此处当指汤剧之文学艺术成就；瑶台：代指戏台；锄奸义侠四句：分别为《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》四剧情节的扼要概括，此处代指四剧；大同：语出《礼·礼运》，可泛指太平盛世；恁：这般；朝飞暮卷四句：出自《牡丹亭·涼梦·皁罗袍》
灯影憧憧，凄绝暗风吹雨夜；
荻花瑟瑟，魂销明月满船时。
金安清题九江琵琶亭，在江西九江湓水入江处(即湓浦口)，传为自居易在此送客，闻舟中夜弹琵琶者而作《琵琶行》诗。后人即在此建亭纪念他。憧憧：晃动；凄绝：悲伤之极；魂销：情之所感，如魂将离体，形容极度的悲伤或极度的欢乐
一弹流水一弹月；
半入江风半入云。
董云岩题九江琵琶亭。半入句：引用杜甫《赠花卿》诗句
枫叶四弦秋，枨触天涯迁谪恨；
浔阳千尺水，勾留江上别离情。
九江白太傅祠。枫叶句：取自居易《琵琶行》诗意，谓白居易在江州为官四年；枨触：感触，枨，南人以物触物曰枨；勾留：留恋不去
门前学种先生柳；
岭上长留处士坟。
唐仲冕题 九江陶渊明祠，祀晋代诗人陶渊明，祠址原在九江马回岭，1982年迁建于九江蔡家洼。门前句：陶渊明少有大志，曾著《五柳先生传》以自比，故而后人据此在其祠前种植了许多柳树，以示纪念；岭上句：陶渊明死后葬于九江马回岭，古称浔阳柴桑，是陶渊明退隐归田的地方，处士，隐居不仕之人，此指陶渊明
令彭泽，耻折腰，入莲社，欲攒眉，寄奴何罪？慧远何功？名教概沦胥，晋宋总非公世界；
将抚琴，若无弦，或摊书，不求解，松菊吾朋，羲皇吾侣，馨香昭奕祀，子孙常恋旧柴桑。
九江陶渊明祠。莲社：亦名白莲社，东晋太元年间，僧人慧远在庐山东林寺创设白莲社，倡导净土法门，成为我国佛教净土宗的发源地；寄奴：是南朝宋的建立者刘裕的小名；名教：确定名分和地位的礼教；沦胥：相继沦丧，胥者，相也；羲皇句：陶渊明《与俨等疏》“遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”，羲皇，指上古的伏羲氏，陶渊明不合俗流，抗心希古。故称；奕祀：隆重的祭祀活动，奕即大；柴桑：陶渊明是浔阳柴桑(今江西九江)人
半壁河山，六朝雄镇；
一楼风月，几辈传人。
洪亮吉题九江庾楼，在江西九江市浔阳江矶上，因传为东晋庾亮所建，故名。半壁河山：指占有长江以南地区的东晋；六朝雄镇：九江位置显要，控江扼湖，在历史上自吴、东晋，到南朝的宋、齐、梁、陈都曾派有重兵把守；风月：美好的景色，亦指即景生情而感慨抒怀文事活动；传人：文辞事迹等能世代流传的人
一窍有泉通地脉；
四时无雨滴天浆。
朱熹题上饶朱子读书处，在江西上饶市南岩寺，传说朱熹曾在此读书
阡表不磨崇国范；
古坟犹带荻花香。
永丰欧阳修父母墓， 在江西永丰县沙溪西阳宫外。阡表：即《泷冈阡表》，欧阳修为父母的墓道撰写的碑文；国范：国人的典范；荻花香：欧阳修四岁丧父，家贫无纸笔，其母郑氏以荻为笔，划地教子
茂对珠宫，西来东土；
同居贝叶，北镇南天。
新建西山万寿宫，在江西新建县西山，为纪念晋代许逊而建。规模宏大，屡有增修。茂对句：西山万寿宫内，有许逊手植古柏一株，枝叶茂盛，珠宫，指万寿宫；西来句：许逊曾在旌阳(今湖北枝县)做县令，后弃官东归，在此修身炼丹，枝县位于新建县以西偏北，故称；同居句：南昌万寿宫与西山万寿宫相距较近，就象同居一叶之上，贝叶，用来抄写经文的树叶，这里形容两宫的位置很近；北镇句：谓许逊镇蛟的位置在江南的北部。
