一椽得所；
五桂安居。
中山市孙中山故居，在广东中山市翠亨村，1866年伟大的民主革命先行者孙中山诞生于此。故居建筑为二层楼房，图样是孙中山先生自己设计的。一椽：表示一间小屋；五桂：中山故居西倚群山起伏的五山桂脉，东临珠海
不增不减，不生不灭，不垢不净；
如梦如幻，如泡如影，如露如电。
惠州朝云墓林兆龙，在广东惠州西湖风景区内的孤山上，是苏东坡爱妾王朝云的墓。王朝云，字子霞，钱塘人，随苏轼谪居惠州，两年后病故。墓由僧人筑亭覆盖，名为“六如亭”
此是东坡旧居，应有文光联北斗；
恰好西湖对峙，长留诗境在南州。
刘树君题惠州东坡故居，在广东惠州东江江畔，为苏轼贬居惠州时所建并居此。文光联北斗：苏东坡来到惠州后，使得这儿文远兴旺，可与北斗星相连了；南州：指惠州
北客几人谪南海；
东坡到处有西湖。
惠州东坡祠
睡足五更钟，又送游踪到此；
胸罗千亩竹，至今直气独存。
惠州东坡祠。睡足五更钟：苏轼在惠州写《纵笔》诗：“白头萧散满霜风，小阁藤床寄病容，报道先生春睡美，道人轻打五更钟。”此诗传至京师，激怒权贵，又遭贬谪到儋州；千亩竹：苏轼《竹阁》诗：“两丛却似萧郎笔，千亩空怀渭上村。”直气：正真的气节
棋到残难算；
金从炼后真。
新会三忠祠，在广东新会城南珠江出海口。南宋末，文天祥于广东潮安兵败被俘，张世杰于崖门兵败溺死，陆秀夫负9岁的皇帝赵昺在御舟投海殉国，后人为此修三忠祠
臣事君以忠，其三人斯仁至矣；
士见危授命，虽百世有宋存焉。
新会三忠祠
看江水，潮落潮生粤海中，国尚有君，何处间关从二帝；
听秋声，风来风去崖门下，天教绝宋，至今气节属三人。
新会三忠祠。间关：道路艰险、崎岖展转的意思
师卧龙，友子龙，龙师龙友；
弟翼德，兄玄德，德弟德兄。
榕城关公庙，在广东揭阳榕城镇。卧龙：诸葛亮；子龙：赵云；翼德：张飞；玄德：刘备
其文如北斗皆企焉望之，况来刺史；
此地亦先生所履而过者，旧属潮阳。
劳光秦题普宁韩愈祠，在广东普宁城关，为祭祀唐代文学家、潮州刺史韩愈而建。企焉望之：仰望、盼望；履而过者：经过的地方
热血腔中只有宋；
孤忠岭外更何人。
海丰方饭亭，在广东海丰五坡岭，明代正德年间建造。据传南宋景炎三年，文天祥从潮阳转战到此，在开饭时突遭元骑军袭击，猝不及防，文天祥被俘。后人为纪念这位临危不惧、大义凛然的民族英雄，在此建亭，供奉文天祥石刻肖像。孤忠岭：即五坡岭
妙境天开，松古石奇原旧馆；
香云风送，山幽房静是清凉。
黄遵宪题梅州人境庐，在广东梅州市杨桃墩，是清代诗人黄遵宪的故居，他曾先后担任驻日、美、英等国外交官近20年。庐内有五步楼、十步阁、藏书阁、息亭、无壁楼等建筑
万象涵归方丈室；
四围环列自家山。
黄遵宪题梅州人境庐
药是当归，花宜旋覆；
虫还无恙，鸟莫奈何。
黄遵宪题梅州人境庐。当归：植物名，可入药，此与“当归”谐音；旋覆：花名，此与“旋复”(归来)谐音；无恙：传说是虫名，此可理解为无病无忧；鸟莫奈何：传说布谷鸟的啼声极似“不如归去”，让人听了会产生“思归”情绪
陆沉欲借舟权住；
天问翻无壁受呵。
丘逢甲题梅州人境庐。陆沉：大陆沉陷；天问：屈原作品之一；壁受呵：据说当年屈原被放逐，忧心愁悴，曾对着画有天地、山川、神灵等图的庙及祠堂的墙壁呵而问之，以泄愤懑
有三分水，四分竹，添七分明月；
从五步楼，十步阁，望百步大江。
黄遵宪题梅州人境庐。望百步大江：百步之外，可望到大江，此指梅江，江水经梅州东流
天命有归，万里长城宜自坏；
人心不死，千秋直道任公评。
何耘劬题东莞袁崇焕祠，在广东东莞城。袁崇焕，明末东莞人，在抵御清兵中，胆略过人，功绩卓著，后来遭受敌方反间被祟祯皇帝下诏书处死
成三字狱，冤比岳司勋，最可怜黄口女、白头亲，远戍闽疆，两地山川埋怨骨。
挽六军心，忠先史阁部，止博得紫泥封、丹荔酒，荣施梓里，千秋俎豆奠羁魂。
东莞袁崇焕祠。三字狱：代指莫须有的罪名；岳司勋：岳飞；黄口女：幼小的儿女；白头亲：年迈的父母；史阁部：明末兵部尚书后加大学士的史可法；紫泥封：皇帝的诏书是用紫泥封缄，上面盖印的；羁魂：羁滞异乡的魂灵
进学解成，闲官一席曾三仕；
起衰力任，钜制千秋本六经。
龙川韩愈祠，在广东龙川蓝关。韩愈贬潮州时途经此地遇雪阻，有“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”的诗句，后人在此建祠以纪念。进学解：韩愈的名篇；三仕：韩愈原为国子博士，后迁职方员外郎，又再贬为国子博士
起八代衰，自昔文章尊八斗；
兴四门学，即今俎豆重东郊。
龙川韩愈祠。起八代衰：指宋、齐、梁、陈、北魏、北齐、北周、隋，苏轼《韩文公庙碑》“文起八代之衰，道济天下之溺”，是对韩愈的赞赏之词；八斗：南朝宋谢灵运说，天下共有才一石，曹植独占八斗，他自己得一斗，天下共分一斗；四门学：学官名
蓝关雪拥尚存疑，我识先生，万里初程来此土；
衡岳天开遥纪胜，人怀刺史，千秋元气在斯文。
刘映榆题龙川韩愈祠。衡岳天开：韩愈的诗《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》里留具体表现了他在山头祷告山神后，衡山云散雾开的情景
有月严光濑；
无金郭隗台。
江门陈白沙钓台，在广东江门市长堤钓鱼台路口，是明代学者陈白沙所筑钓鱼的地方。严光濑：严光，字子陵，会稽余姚人，东汉高士，“严光濑”为其钓处，严光隐于渔钓，不应故人汉光武帝刘秀的征聘，后人用作咏隐士的典故；郭隗台：战国时代，燕昭王欲得贤士，以报齐国之仇，郭隗说“欲得贤士，请自隗始。”于是昭王筑黄金台，拜郭隗为师，众贤士果然纷纷而至
响彻铜琶，千古大江东去；
吹残铁笛，一声孤鹤南飞。
江门陈白沙钓台。大江东去：宋俞文豹《吹剑录》载“东坡在玉堂日，有幕士善歌，因问：‘我歌何如柳七？’对曰：‘柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板、歌杨柳岸晓风残月。学士词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱大江东去。’坡为之绝倒。”故大江东去原指长江之水向东流去，后也用以比喻历史发展的趋势
