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名人胜地 | 台湾

选择字号: 超大 标准 诗教网 发布于2019-01-28   1581人浏览

  大笔淋漓,翰墨落人间,处处有屯山井水;

  遗言慷慨,山川怀故国,朝朝望京阙觚棱。

  台北于右任墓。大笔:引用唐代李商隐《韩碑》“坐退斋成坐小阁,濡染大笔何淋漓。”遗言:指于右任死前作诗曰“葬我于高山兮,望我大陆。大陆不可见兮,只有痛哭。”充分表现了于右任怀念大陆之情


  宁静忆诸葛公,寿考忆郭令公,问古往今来,几人有此;

  文章方欧阳子,书法方杨风子,任窥天鉴地,靡伊安归。

  台北于右任墓。郭令公:唐朝郭子仪,平“安史之乱”有功,肃宗朝升中书令,享年84岁;杨风子:五代后朝的杨凝式,佯狂自放,人称杨风子,善书法,尤工巅草,笔法端劲


  土宇关沧溟,移孝作忠,天为孤臣留片壤;

  血诚矢儌曰,原心略迹,帝颁旷典报馨香。

  方祖荫题台中郑成功庙。在台中铁砧山,传说郑成功曾于此驻兵。庙在山坡,山顶有郑成功塑像。沧溟:指海外;帝颁旷典:指康熙皇帝下诏将郑成功遗体迁葬于福建郑代祖茔,同治十三年(1874)沈保桢巡视台湾,奏请为郑成功立祠奉祀


  纵绝岛别开生面,移山填海,三百年社稷系以存亡,仿箕子,比田横,志士苦心,特向胶庠留气节;

  是胜代第一完人,起敝扶衰,十七载勋业明同日月,填滇南,连浙水,英雄无命,长悬肝胆照波涛。

  陈谟题台中郑成功庙。胶庠:出自《礼记·王制》“周人养国老于东胶,养庶老于虞庠。”英雄无命:指郑成功收复台湾仅五个月就病逝了


  天地间有大纲,耿耿孤忠,守正朔以挽虞渊,只自完天气节;

  古今来为创局,茫茫荒岛,启沃壤而新版宇,犹思当日艰难。

  夏献纶题台中郑成功庙。虞渊:传说日落之处,在此指衰亡败落;新版宇:重整收复之地


  独奉圣朝朔;

  来开盘古荒。

  周懋琦题台南延平郡王祠。位于台南市东,超于清朝初期。为礼郑成功而建,亦称郑成功祠,开山王庙。是台湾历史最悠久的郑成功祠。郑成功被南明永历帝朱由榔封为延平郡王


  毗舍之间开一域;

  厓山而后矢孤忠。

  袁闻柝题台南延平郡王祠。厓山:广东新会厓门山,南宋末年陆秀夫负帝沉海之处


  生为遗臣,殁为正神,独有千古;

  今受大名,昔受赐姓,谅哉完人。

  张其光题台南延平郡王祠。遗臣:郑成功为明将收复台湾,至台湾收复时,明已亡;赐姓:南明隆武帝朱聿键赐予郑成功姓朱,号“国姓爷”


  孤臣秉孤忠,五马奔江,留取汗青垂宇宙;

  正人扶正义,七鲲拓土,莫教成败论英雄。

  白崇禧题台南延平郡王祠


  当山河破碎之时,以海岛抗中原,百折不回,天命有归标大节;

  处骨肉分离而后,移孝思为忠荩,千秋共谅,此心无愧即完人。

  何如瑾题台南延平郡王祠


  仁人志士,只不绝书,皆类值民族存亡之际,保民社而莫能。独天留椰雨蕉风之一鸟,延永历正朔二十余年,抱箕伯过墟之痛,宏虬髯创业之功,海外奠基,剖符建节,殊迹超于常轧,精忠感召后来。想象旌旗,有谁扭转乾坤,扫荡九边弭世乱;

  汉武唐宗,威行异域,然并当国家强盛之时,倾国力以从事。惟公提孤臣孽子之偏师,复台湾故土三万方里,断裸粮运械之援,改坚壁待劳之寇,敌前登陆,张幕受降,遗烈震于千秋,伟绩远于先例。敬瞻庙貌,自是名垂宇宙,纵横百代仰人豪。

  孙立人题台南延平郡王祠。箕伯过墟句:相传商代亡后,箕子朝周,经过殷墟,见宫室毁坏而生禾黍,伤怀而作《麦秀歌》;虬髯:传说唐贞观年间,虬髯率兵十万,乘船千艘,攻入扶余国,自立为王;张幕受降:举行接受荷兰侵略者的投降仪式王官


  赐国姓,家破君亡,永矢孤忠,创基业在山穷水尽;

  复父书,词严正义,千秋大节,享俎豆于舜日尧天。

  刘铭传题台南延平郡王祠。复父书:郑成功的父亲郑芝龙降清后,曾写书信劝郑成功降清,郑成功义正词严拒绝降清,郑芝龙后来终被清朝杀害,故上联有“家破”之说


  英雄应厄运而生,赤手擎天,存故国四十年正朔;

  开辟在神州以外,红毛避地,启遐荒百万众提封。

  台南延平郡王祠。红毛:指荷兰侵略者


  开万古得未曾有之奇,洪荒留此山川,作遗民世界;

  极一生无可如何之遇,缺憾还诸天地,是创格完人。

  沈葆桢题台南延平郡王祠


  殉难芳名胜迹;

  千秋五烈遗徽。

  陈廷贻题台南五妃庙,位于台南市大南门外桂子山上,建于康熙廿二年(1683),庙旁有“宁靖王从死五妃墓”。相传明太祖九世孙朱术桂,在明朝亡后避于台湾,清军攻台时自缢身亡,他的姬妾袁氏、王氏、荷姑、梅姑、秀姐也随其自缢


  王尽丹心妃尽节;

  地留青冢史留芳。

  台南五妃庙


  血化一元,乌鸣帝魄;

  香流五桂,花是女贞。

  台南五妃庙。一元:古代以4617岁为“一元”


  文明气运参天地;

  韩墨万年贯古今。

  台南韩文公祠,为祀唐代文学家韩愈而建


  伏尸一人,流血五步;

  传名万古,遗爱千秋。

  钱西樵题台南吴凤墓。吴凤生于福建漳州,清康熙年间移居台湾,因劝导废除猎首恶习未成,殉命以感化之。后人誉其为“保生大帝”


  一死撼山胞,尽翻青史无前例;

  八方瞻庙貌,犹说朱衣有旧痕。

  钱西樵题台南吴凤纪念堂


  听百尺涛声,最难忘铁马金戈,万里游踪真腊棹;

  挥满堂毫翰,果然是锦袍红烛,千秋高会斐亹钟。

  唐景崧题台南吴凤纪念堂。真腊:古时称柬埔寨为真腊;斐亹:文采风流


  气备四时,与天地日月鬼神合其德;

  教垂万世,同尧舜禹汤文武作之师。

  康熙题高雄文庙


  精忠报国,三字狱冤千古白;

  以身作则,一篇诗赋满江红。

  高雄春秋阁,在高雄市莲花潭,是两座四层八角宝塔形的楼阁,为祀岳飞而建


  文笔峰尖,五指擎来,作儒宗泰岱;

  林泉水活,一溪流出,为圣学渊源。

  新竹文林阁,位于新竹县芎林乡文林村,建于清光绪二年(1876)。祀仓颉、孔子、文昌帝等


  山别东西,前夫子,后夫子;

  圣分文武,著春秋,读春秋。

  白崇禧题新竹关帝庙。山别东西:太行山东出了孔夫子,太行山西出了关夫子;圣分文武:孔子世称文圣,关羽世称武圣


  宗传内无双学士;

  圣教中第一名贤。

  屏东宗圣公祠,位于屏东市内,建于1929年。宗圣公即孔子的学生曾参,春秋末鲁国人


  人间剩有田横岛;

  海外长留箕子碑。

  彰化郑成功祠。田横岛:战国时,秦人田横,自立为王,汉刘邦为王后,田横带部下500人流亡到海岛上,称田横岛;箕子:殷商时太师箕子因规谏纣王,被纣王拘禁,纣王灭后,箕子带5000人流亡到朝鲜自称为王,朝鲜存有箕子陵古迹


  乌威圣德,万古流芳英烈将;

  玉面神光,千秋垂泽崇仁军。

  彰化乌面将军庙。乌面将军:名马信,原为郑成功的部将,陕西人,到台后进驻彰化县,后阵亡。庙在彰化秀水乡陕西村


  至教遗千载;

  微言播万语。

  彰化道东书院,位于彰化县和美镇,建于清咸丰七年(1857),祀儒学家朱熹


  济民为本,解脱疑难怜万物;

  公德当先,消除灾厄惠群黎。

  云林济公庙,位于云林县林内乡。济公,南宋僧人道济,喜打抱不平,有关民间传说甚多


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